清代服饰艺术的特色就是装饰纹样要图必有意，意必吉祥，因此具有文化符号性质的吉祥图案被广泛地应用于官补之中。本期我们就与您聊一聊清代官补中的吉祥纹样。

清代官服画像局部

清代官补的纹样由主纹、基本纹样和其他吉祥纹样构成。

主纹样

第一部分为主纹， 文官绣禽纹，武官绣兽纹。关于主纹的内容请大家参看往期的官补系列文章。

文官一品仙鹤纹

文官二品锦鸡纹

文官三品孔雀纹

文官四品云雁纹

文官五品白鹇纹

文官六品鹭鸶纹

文官七品鸂鶒纹

文官八品鹌鹑纹

文官九品练雀纹

武官一品麒麟纹

武官二品狮纹

武官三品豹纹

武官四品虎纹

武官五品熊纹

武官六品彪纹

武官七品八品九品存世精品官补较少，所以图中未列。

基本纹样

第二部分为基本纹样， 包括太阳纹、云纹和海水江崖纹。

太阳纹

太阳纹位于补子的左上方或右上方，其中的含义主要有两种解释：一种为太阳象征皇帝，是权力的中心，绣在补子上代表对皇帝的尊重；另外一种是“指日高升”的意思。

清代官补上的太阳纹

云纹

云纹是极具中华民族特色的典型纹样，寓意绵延不断，同时“云”取其谐音“运”，更是吉祥的象征。

康熙时期云纹

雍正时期云纹

乾隆时期云纹

清代中后期云纹

海水江崖纹

海水江崖纹由“海水纹”和“江崖纹”两个部分构成：“海水纹”象征着江河湖海；在其中间耸立着岩石、山峰，即为“江崖纹”。江海和山石的组合象征着“江山”，有绵延不断、福山寿海、江山永固等寓意。因不同时期的云纹、海水江崖纹表现形式有所不同，所以云纹、海水江崖纹常被作为补子的断代依据。

康熙时期海水江崖纹

雍正时期海水江崖图纹

乾隆时期海水江崖纹

乾隆时期海水江崖纹

道光时期海水江崖纹

清代中晚期海水江崖纹

清代中晚期海水江崖纹

其他吉祥纹样

第三部分为其他吉祥纹样，包括八宝纹、各种福寿寓意纹等。

八宝纹根据纹样的题材、由来及宗教的影响，可分为佛教八宝、道教八宝和杂宝纹三类。福寿寓意纹样在官补中常见的有蝙蝠、寿桃、牡丹、灵芝、兰花纹以及作为边饰和底纹的回纹、卷草纹、寿字纹等。补子也正因有了这些吉祥纹样构图才更加饱满生动，颇具艺术美感。

清代文官一品仙鹤纹刺绣补子

图片来源于http:///

佛教八宝纹

首先来看八宝纹，八宝纹又可分为佛教八宝纹、道教八宝纹和杂宝纹。

佛教八宝藏语称扎西达杰，又称八瑞相、八吉祥，分别为：法螺、法轮、宝伞、白盖、莲花、宝瓶、金鱼、盘长，是藏传佛教中八种表示吉庆祥瑞之物，以象征吉祥、幸福、圆满。在清代补子中，佛教八宝图案在19世纪上半叶开始出现，在清中晚期应用较多。

法轮

法螺

宝伞

白盖

莲花

宝瓶

金鱼

盘长

清代文官四品云雁纹补子

邦瀚斯（旧金山）2012年12月拍，成交价$ 1,500

道教八宝纹

道教把八仙手持的八种器物作为道教八宝的符号，分别是渔鼓、宝剑、花篮、荷花、葫芦、扇子、阴阳板、笛箫。因为直接采用神仙所持器物，未出现八仙本身，故称“暗八仙”。传统图案常用暗八仙寓示吉庆吉祥、福乐长寿。清代官补上的暗八仙常以飘带装饰, 以增强美感。

渔鼓

宝剑

花篮

荷花

葫芦

宝扇

阴阳板

笛箫

清光绪文官二品锦鸡纹补子

佳士得（巴黎）2012年6月拍，成交价€1,500

杂宝纹

杂宝纹是一种常见的装饰吉祥纹样，始见于元代，盛行于明清。其纹样中选取的宝物非常多，如犀角、银锭、宝珠、火焰、火轮、方胜、如意、 珊瑚、画卷、书籍、艾叶、笔、馨、鼎等，由于此纹样在选择宝物时没有一定的规则，故称为杂宝纹。

在清代官补中宝珠、犀角、珊瑚等杂宝纹相对常见，用作辅纹装饰于海水江崖纹两侧的水纹中，使整个官补构图更加饱满灵动。

清代官补中的宝珠、珊瑚与犀角

蝙蝠纹

由于“蝠”与“福”同音，所以蝙蝠自古以来就被当做幸福、福气的象征。清代官补中经常可以看到蝙蝠作辅纹或用作边饰，红色蝙蝠表示“洪福”，再与祥云组合，意为“洪福齐天”。

有蝙蝠纹的清代官补

清代官补中的蝙蝠与寿字纹纹边饰

牡丹花纹

牡丹艳丽妩媚、雍容华贵，有“百花之王”之称。牡丹作为寓意吉祥美好的天然花卉和装饰图案，在清代服饰和各品级的官补中也较为常见，牡丹花纹样写实, 行枝趋叶生动具体, 色彩依附官补的整体颜色, 或鲜艳夺目或清新雅致。

清代官补中的牡丹花纹样

兰花纹

兰花姿态优美，品性高洁，因此古人认为兰花是君子的象征，常以佩兰喻隐逸之人或品德高尚之人，因此有“德芬芳者佩兰，古之佩者，各家其德”之说。除了象征高洁的品性之外，古人还认为兰花有辟不祥的作用。

清代官补中发兰花纹

桃 纹

桃子在中国传统文化中代表祥瑞，是吉祥、长寿的象征。在神话传说中，西王母种植有蟠桃树，此树三千年才开花，再过三千年才结果，所以桃树和桃都是长寿之物。清代官补中桃纹也是常见纹样之一。

清代官补中的桃纹

卷草纹

卷草纹也叫“卷枝纹”、“卷叶纹”，是中国古代传统纹样之一，由忍冬纹演变而来，以舒缓的波曲线条构成连续不断的草叶形状为主要特征。在清代官补中，此纹饰主要用于底纹或边饰。

清代官补中的卷草纹

回纹

回纹因纹样如“回”字而得名，线条作方折形卷曲，是由陶器和青铜器上的雷纹演化而来的几何纹样，寓意连绵不断、吉利永长，有很强的装饰性。清代官补中回纹常见于边饰，具有规则有序之美。

清代官补中的回纹边饰

卍字纹

“卍”读“万”，卍字纹是中国古代传统纹样之一。“卍”字为古代一种符咒，常被用做护身符或宗教标志，是太阳或火的象征。“卍”字在梵文中意为“吉祥之所集”，佛教认为它是释迦牟尼胸部所现的瑞相，有吉祥、万福和万寿之意。用“卍”字四端向外延伸反复，可构成“万字曲水”纹，寓意绵长不断，在官补中常被用作底纹或边饰。

清代官补中的卍字纹

清代官补中的卍字纹边饰

你能从下面的图中找到这些精美的吉祥图案吗？

清代暗八仙纹刺绣宽袖女袄

佳士得（伦敦）2014年秋拍

清光绪八宝吉祥纹女夹袄

美国波士顿美术博物馆藏

参考文献

【1】李晓玲.清代文官补子纹样的演变[J].艺术设计研究,2015(04):43-51.

【2】李晓玲.清晚期文官补子纹样与工艺研究[J].纺织科学研究,2016():89-91.

【3】臧诺.清代官补[M].北京:华夏出版社,2016.

【4】叔戊.吉祥图案[M].合肥.时代出版传媒股份有限公司,2012.

【5】沈泓.吉祥图案——民俗艺术中的美丽意向[M]北京.中国广播电视出版社,2011.

编撰整理/李瑞霞

审校/李晓玲

责编/黎焰

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